大家好,今天给各位分享华夏文化基金的一些知识,其中也会对华夏文化基金会进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!
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丝绸凝聚着华夏文化,彰显了中华民族文化光辉的篇章。哪个词语错了
个人认为,丝绸是华夏文明的象征还差不多,用文化好像有点不搭。丝绸是华夏文明的象征,彰显了中华民族文明光辉的篇章。
你能推荐几款补习文化知识的书籍吗?
中华文化博大精深,源远流长。轻视文化,一个民族就没了灵魂;忽略学术,我们就断了精神之根,也就不会有尊严和长久的发展。读书能让人增长见识,提升内涵,尤其是读我们中国人自己的著作。这里为您推荐一些我国文化方面的经典书籍,让你读罢收获满满。
1、“四书五经?”
“四书五经”被誉为中国的“圣经”。它是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》(四书)及《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》(五经)的总称。这是一部被中国人读了几千年的教科书,包含了我国古代的政治理想与治国之道,是我们了解中国古代社会的一把钥匙。书里如“当仁不让”、“名正言顺”等成语,直到今天仍在使用。??
2、《老子》?
《老子》五千言,可谓是震古铄今,闻名华夏,研究它的著作汗牛充栋。老子是我国第一个纯粹的哲学家,其思想成为中国人根深蒂固的一种思想倾向。道法自然、清静无为的思想,几乎对每一个有文化的中国人都有重要影响。《老子》文字简洁,说理透彻,含义深邃,颇具辩证精神,特别能启发人的思考。?
3、《国学读本》
是由国学大师任继愈先生生前主编的最后一部著作,以弘扬中华人文精神、展示国学精华为宗旨,全书分为文学、史学、哲学主编,以阅读学习经典为主,加以导读、注释、评析,辅以中外名家的相关评论,配有参考书目与思考题,普及与提高并重,方便适用,对提高读者的国学素养、增强对中国传统文化的了解大有益处。
4、《烽火薪传——抗战时期文化机构大迁移》孟国祥著
该书第一次系统地展示战时博物馆、图书馆、出版机构、艺术团体等文化机构从谋划、准备到实施搬迁的全过程及特点,以及大批学人烽火战乱之际的社会担当,呵护和传承中华文化的坚守与情怀。读之,令人感慨……
5、《中国文化史(上下册)》陈登原著
本书是中国文化史研究早期的一部代表性著作。分上下两册,考察了从上古到近古的中国文化的生成、定型、发展的历史。全书以资料丰富见长,立论也颇有深度。为当时研究中国文化史的必读书。曾被列为大学教材,读后受益匪浅。
6、《延续与断裂——徽州乡村的超稳定结构与社会变迁》唐力行著
本书在综合作者以往研究成果的基础上,结合作者最新搜集和挖掘整理的方志、谱牒、笔记、契约、文书、碑刻、档案等史料,对近代徽州社会稳定的内在和外在原因进行了综合性考察,对徽州内部结构的稳定表征和发展机制做了视角独特的阐述和深入探讨,并通过对徽州村落的具体研究,揭示了近代徽州乡村自治的规律和特点,无不给人启迪。
7、《华夏饮食文化》王学泰著
本书以历史学、哲学、文化学、民俗学的大视角,从物质和精神两方面对我国饮食文化加以探讨,重点介绍了各时代的食物、肴饌、食品加工、烹调、饮食习俗乃至进餐环境、食具餐具等等情况,并论述了不同阶层人群的饮食生活,对于普及饮食文化大有裨益。
8、《21世纪中国文化地图》朱大可张闳主编
该书集中展示2007年度中国内地的文化状况,是对当代文化思潮及现象的实录。包括年度文化批评的精华文献、流行关键词及其阐释、文化事件年表诸部分,内容丰富,史料详实。
9、《孙子兵法》?
《孙子兵法》不是中国第一部兵书,却是最好的一部兵书。它诞生于春秋几百年战乱的背景下,涵盖了军事中一切重要问题,被我国历代军事家奉为圭臬。它还被译成多种外文,具有世界影响。《孙子兵法》简洁的语句中蕴藏着大量丰富的内容,对当代商业社会中人的行为处事亦颇多启发。许多国家的军事院校都学习之。
10、《中国文化常识》
《中国文化常识》由北京大学、南开大学教授执笔主编,是一部全面了解中国文化的微型百科。它全面介绍了中国传统文化的相关知识,包括思想、艺术、文学、日常生活、传说故事、典章制度等各个方面。文风通俗易懂,知识全面,结合精美的插图,既可以作为休闲读物,也是一本不可多得的案头工具书,阅后叫人爱不释手。
11、《中国历史常识》
《中国历史常识》是吕思勉先生的史学成名作,也是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史。吕思勉史学研究通贯各时代,周瞻各领域,长于综合研究和融会贯通,国学基础深厚,治史意趣生动。
《中国历史常识》从民族起源开始,叙述历朝历代史事直至民国开创,几乎囊括了中国历史上所有的重要事件和文史常识、典章制度,是学习中国历史和传统文化的经典读物,被业绩称为——深入中国历史骨髓的经典之作。
12、《中国文化要义》
《中国文化要义》被誉为中国文化研究和西方文化比较的经典作品,作者为梁漱溟。书中充满着“问题意识”。揭示了我们每个人从少年起就回避不了的人生意义问题,古老中国在清末以来所遭逢的民族前途问题,把梁漱溟这位文化大师引向了同一个中国文化。在梁漱溟看来,中国文化既是这两大问题的根源,也是这两大问题的解答,关键在于如何来认识这种文化。
对中国文化本身,梁漱溟也从一些发人深省的问颗入手来探讨。鸦片战争以后,中国的知识、经济和政治无一称强,却何以历史悠久、广纳众民,以至于面对强悍日寇仍能持久抵御?人们总说西方人是个人本位,中国人是社会本位,但如何解释中闻人的“一盘散沙”,甚至“缺乏公德”呢?中国文明那么早就开始迸发出灿烂辉煌。但何以一直没有发展出像样的科学体系?中国缺的是民主本身,还是西洋近代国家所提倡的新型民主?看完此书,以上问题将会变得更清晰,更透彻。
13、《曾国藩家书》
《曾国藩家书》是晚清一代中兴名臣曾国藩流传最广泛的书信作品,全书集结了曾国藩在清道光二十年(1840年)至同治十年(1872年)前后撰写的致祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及儿辈的家信,所涉内容小到家庭生计,大到治国带兵,涵盖修身、为官、处世、教子、养生等方方面面,极为广博,是曾国藩一生的主要思想和社会活动以及其治政、治家、治学之道的生动反映。家书读来平平淡淡,背后却蕴育幕修身、齐家、治国、平天下的大智慧,这些思想精髓对当令人们的生活、工作、学习同样有用,很受启发。
14、中国通史《中国通史》分为上下两册
上册是中国文化史,借鉴古代史书的典制体,按章节分为婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举等18个专题,内容之广泛,完全与今日之“大文化”涵义相合;下册是中国政治史,从民族起源开始,叙术历朝历代史事直至民国开创。浓缩了中国五千年历史于一书,仅用了38万字,其功力非同一般,《中国通史》渗透着吕思勉用新方法、新思想来整理旧国故的精神,全书以丰富的史识与流畅的笔调来写通史,为通史的写作开辟了新纪元。
15、《细说康乾盛世》
1681—1796年,中国经历了一个长达110多年的盛世王朝,《细说康乾盛世》在尊重历史的基础上,着重讲述康熙、雍正、乾隆三位皇帝究竟是如何一步步排除异己,赢得万民之心,然后坐拥大好江山的;又是如何呕心沥血地打造了康乾盛世的;又经历了哪些政治与生活上的光辉与缠斗;国事与家事之间的利弊权衡。该书从点到面,立体式地讲述了一个真实的康乾盛盛世。
“书籍是人类进步的阶梯。”好好读书——让自己,让他人,爱书的人,心明眼亮,读优质的书,做优秀的人!
中华民族为何叫“华夏”?
在汉族的形成和发展中,是以华夏为主体,融合其他少数民族,不断发展壮大起来的。在中华五千年文明漫漫发展历程中,随着各民族经济文化的相互交流,相互渗透,形成了统一的中华民族~华夏民族,称之为"华夏"。
中国最早的文化是什么?在哪里?
我来回答一下这个问题。
首先来说,由于科技不断更新,考古的技术能力水平越来越先进,我们的认知也是在不断的变化。世界上对最早的类人猿化石也一种争论不休,原来说「人類起源於非洲」的論斷,由于河南澠池上河曙猿化石的发现而动摇,并且也把類人猿出現的時間向前推了1000萬年。所以,所谓最早,应该说“目前我们所发现的可能最早”。
第二,文化和文明的解释。我们常说,“中华文化”源远流长,而不说“中华文明”源远流长。这两个概念虽然非常接近,还是有区别的。
英国人类学之父泰勒说:“就广义的民族学意义来说,文化或文明,是一个复合的丛体,它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗,以及作为社会成员的一分子所获得的全部能力和习惯.”一般认为,广义的文化概念包括文明;文化通常与自然相对应,而文明一般与野蛮相对应;文化的产生早于文明的产生;文化偏重于精神和规范,而文明偏重于物质和技术;文化的承载者是民族或族群,每个民族或族群都有属于自己的文化,而文明却不同,承载者是一个地域,一个文明地域可能包含若干个民族或多个国家;一种文明的形成与国家的形成密切相关,一般是历史上建立过国家的民族才有可能创造自己的文明,而未建立过国家的民族通常只有文化,未能形成自己的独立文明。
明白了上面的区别和联系,才不会机械的去看待文化产生的缘由。
第三,目前认为中华文化最早的起源。我们说的中华文化,亦称华夏文化、汉文化,是指以春秋战国诸子百家为基础不断演化、发展而成的中国特有文化。其特征是以中华文化的诸子百家文化尤其是儒家文化与天朝思想为其骨干而发展。从这个定义来说,中华文化起源于中华大地,从旧石器时代(距今260万年至1万年前,相当于地质年代的更新世或人类起源至农业出现以前)开始,经过170万年前。这个时候的文化叫做狩猎文化。
到新石器时代,开始了农业栽培和家畜驯养,这个时期形成了农耕文化的基石。到夏商周时期,文化雏形期、形成期(春秋战国时期)、定型期(秦汉时期)、发展期(魏晋南北朝和唐宋时期)、成熟期(元明到鸦片战争前的清朝)、转型期(从鸦片战争开始,延续到今)。现在应该是工业文化时期。
由于现在有很多种学说,所以上述说法仅属个人看法。可以多多交流。
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